Материалы

Журнальный столик. Март 2018. Огонёк

Международный день счастья отмечают 20 марта. День-то международный, а вот рецепты счастья у каждого народа свои. Как обрести душевную гармонию по-японски, рассказывается в книге "Икигай. Смысл жизни по-японски", отрывки из которой публикует "Огонек".

    Икигай — японское слово, обозначающее удовольствие и смысл жизни. Оно состоит буквально из ики (жить) и гай (причина). В японском языке это понятие настолько широко распространено, что люди пользуются им каждый день, порой не осознавая, что оно имеет особое значение. Чтобы объяснить сущность икигай, иногда говорят: "Это то, ради чего вы встаете по утрам". Японцам не нужны грандиозные мотивирующие схемы — в повседневной жизни они скорее полагаются на маленькие ритуалы.

Так, Кен Моги разложил феномен по полочкам, выделив пять принципиальных основ икигай

1.    Начинать с малого

2.    Освободить себя

3.    Стремиться к гармонии и устойчивости

4.    Радоваться мелочам

5.    Быть здесь и сейчас

    Икигай дает нам важный урок. В мире, где ценность человека определяется его успехами, многие люди ощущают чрезмерное давление. Вам может казаться, что ваша система ценностей имеет право на существование, только если эти ценности можно перевести в повышение по службе или выгодную инвестицию. Ну что ж, расслабьтесь! Вы можете обратиться к икигай, жизненному принципу, который не требует никому ничего доказывать.

 «СЧАСТЬЕ КАК ВЫБОР»

https://www.kommersant.ru/doc/3569942

 

В 2005 году Олег Табаков посетил малую родину — город Саратов. Он родился здесь в 1935 году. Здесь учился и здесь впервые сыграл на сцене. К Табакову всенародная слава пришла еще в юности, и начало его творческого пути кажется чем-то заранее предрешенным. На самом деле важнейшую роль в судьбе актера всегда играет случай. Корреспондент "Огонька" сопровождал Олега Павловича в этой поездке и записывал его воспоминания, незначительные реплики или шутки.

    За свою долгую жизнь Олег Табаков дал множество интервью — насмешливых или, наоборот, серьезных, глубоких, проникновенных; в том числе и в "Огоньке". Но особенно нам дорога одна беседа — не самая знаменитая и даже отнюдь не объемная. Однако, когда пришла печальная весть, мы вспомнили именно о ней.

«КАЖЕТСЯ, ВООБЩЕ НЕ УСТАЮ»

https://www.kommersant.ru/doc/3569928

 

На окраине Костромской области бывший москвич пытается пропагандировать раздельный сбор отходов. Но местные предпочитают выбрасывать мусор в лес. Почему — разбирался "Огонек"

    Два года назад на двери единственного магазина деревни Высоково, что в Кологривском районе Костромской области, появилось писанное от руки объявление: "Кто желает принять участие в программе по раздельному сбору мусора?". Так как звонков по указанному номеру не последовало, через неделю была сделана приписка: "А за деньги?". Откликнулись местные пьяницы, решившие сдавать в переработку опорожненные ими же пластиковые бутылки.

— Телефонов у этих колдырей нет. Я когда в Высоково заезжал, всегда спрашивал: собрали? Не, не собрали. Так все лето прошло, пока у них мусор набрался,— вспоминает автор затеи Алексей Иванов.

К осени эколог-энтузиаст вывез из их дома целый тракторный прицеп бутылок и консервных банок и оставил хозяевам несколько сторублевок. Начало программе утилизации в отдельно взятой деревне было положено.

    Кологрив еще 100 лет назад был символом глухого провинциального захолустья. Именно в этом контексте городок дважды фигурирует в "Двенадцати стульях". И это самое значительное его упоминание в русской литературе.

Сегодня этот городок, пожалуй, самый недоступный райцентр европейской России. Вроде и до Москвы недалеко, но никакой транспорт сюда не ходит. Зато леса здесь глухие, заповедные. Позапрошлой зимой сильно расплодились волки. Резали собак по деревням. Пришлось охотникам взяться за оружие. А был случай — звери мужика разорвали прямо на автобусной остановке (это когда автобус еще ходил). Говорят, что где-то в кологривских дебрях притаился снежный человек, любители непознанного периодически собирают экспедиции на его поиски. Понятно, что в этих необъятных лесах мусор, который вываливают туда местные жители, вроде бы растворяется.

— Я-то вижу, что лес мусором завален, а местные этого не замечают,— рассуждает Алексей Иванов.— Им кажется, что грязи даже меньше стало. Дело в том, что люди на машины сели. Раньше все пешком ходили и, как 100 лет назад, валили мусор за околицу. А теперь едут на охоту или за грибами, берут мешок мусора и там под елку в лесу бросают…

Никита Аронов «ОТВЕЧАЮЩИЙ НА ОТБРОСЫ»

https://www.kommersant.ru/doc/3569932

 

Всегда молодому, не потерявшему уменье удивлять и удивляться Александру Городницкому — 85. Накануне юбилея "Огонек" встретился с поэтом, бардом и ученым в одном лице.

    — Вы один из основоположников жанра авторской песни, который возник в нашей стране в 60-е годы и продолжает жить сегодня не только в России, но и во всем мире. Почему этот жанр так увлек людей? Почему люди, меняя профессии и страны, продолжают так упорно держаться за эти песни, держаться за свое прошлое?

— Ну, потому что, во-первых, авторская песня — самый доступный демократический вид искусства, звучащей литературы, для которого нужен самый простой инструмент — гитара. А во-вторых, еще и потому, что авторская песня является чисто национальным видом искусства в России, где к песням сакральное отношение. Она унаследовала русские народные песни, с одной стороны, и городской романс — с другой. Ее характерная особенность, труднодоступная для эстрады,— доверительность интонации. Для меня авторская песня началась именно с этой щемящей душу интонации еще задолго до Окуджавы. В городе Омске, куда я попал еще мальчишкой, эвакуированный с дистрофией из осажденного Ленинграда по ладожской трассе, я увидел в 1944 году фильм "Два бойца". И услышал, как Бернес поет "Темную ночь". С той поры "Темная ночь" была и остается моей самой любимой песней. Все дело в интонации. 

Эта доверительность, интимность интонации в авторской песне, разговор о самом главном, разговор о каких-то задушевных делах сохраняется, и он необходим людям на фоне нашего бездушного века с его попсой, крикливой эстрадной пошлятиной и громким шумом инструментов и голосов. Я считаю это важным.

    — В 85 люди обычно жалуются на болезни. Вы все время заняты делом, если судить по вашим публикациям, концертам и активной творческой жизни. Это что: крепкий организм или есть еще какая-то другая причина?

— Есть старый анекдот: если тебе больше восьмидесяти, ты просыпаешься ночью и у тебя ничего не болит, значит, ты уже умер... Конечно, болезни и у меня есть, но просто я уверен в том, что возможность работать — главное противоядие против всех болезней, это лучше, чем вся охапка лекарств, которую я вынужден принимать каждое утро. Я все-таки физик, хотя и прикладной, много лет плавал в океане и точно знаю: когда судно движется, когда оно стоит носом на волну, его не перевернешь. А когда оно отключит двигатели и ляжет лагом к волне, то тут держи шляпу: начнутся неприятности... Мне довелось несколько раз погружаться на подводных обитаемых аппаратах в океане. Когда ты живешь повседневной жизнью, то не думаешь о том, как дышишь. Но когда воздуха остается мало, а там, под водой, кислорода хватает только на 36 часов, ты понимаешь, что надо делать, а чего не надо и как надо беречь этот кислород. Я не имею права тратить время зря, пока Бог дает мне возможность что-то делать...

Александр Городницкий, отмечающий 85-летие, рассказал о своей жизни и песнях Наталье Касперович

«ГЛАВНОЕ — ТО, ЧТО БОЛИТ»

https://www.kommersant.ru/doc/3569927

 

Любой хозяин кошки (если не слышали, достаточно просто спросить) расскажет о массе случаев, когда его питомец укладывался на больные ноги (руки, грудь, голову) — и боль как рукой снимало. Российские ученые решили проверить алгеброй медицины миф о кошачьем целительстве.

    — Мы пытались понять, как именно влияет на человека кошачье мурлыканье, какие параметры организма это приводит в норму, а на каких, напротив, не сказывается,— объясняет "Огоньку" биолог Ксения Ряскова с кафедры биологии института естественных наук Волгоградского госуниверситета. Ксения защитила диссертацию "Влияние аудиовизуального воздействия на человека посредством фелинотерапии". "Фелис" по-латыни "кошка", соответственно фелинотерапия — лечение, основанное на общении с кошками.

    Научных работ по этой теме, к слову, немного: кошки — непростой объект для медицинского изучения, да и обобщать их поведение трудно. Потому для ответа на перечисленные выше вопросы автор исследования провела эксперимент. Два десятка добровольцев наслаждались видами котиков и их урчанием, а исследователи тем временем замеряли различные параметры организма, включая давление, пульс и кардиограмму. Чтобы избежать аллергических реакций, решено было использовать аудиозаписи кошачьего мурлыканья и изображения животных, а не их самих.

Действительно ли домашние коты положительно влияют на здоровье хозяев? Елена Бабичева выяснила, что можно вылечить таким нестандартным "лекарством.

 «КОТ ПО РЕЦЕПТУ»

https://www.kommersant.ru/doc/3569931

 

    «В советские времена театр-дом был абсолютной мини-моделью тогдашнего общества, его зеркальным отражением. Потом этот театр стал разрушаться, и ему на смену пришли другие формы. Но поскольку театр-дом какая-то сама по себе колоссальная этическая идея, она все равно продолжает пульсировать.

   Я всегда говорил одно и то же: театр-дом — это прекрасная идея, но она настолько идеальна, что... неосуществима в жизни. Но в то же время она остается самой продуктивной утопией... Пускай недолговечной, но я убежден, что это возможно сделать не только на уровне одного спектакля, но и на уровне государственного театра. Но здесь необходимо сказать о его предназначении.

    Государство рассматривает театр как машину для зарабатывания денег. Это противоречит самому понятию "театр". Если государство умное, оно будет давать деньги, не напоминая постоянно, что это "деньги налогоплательщиков". На этом словосочетании сегодня выстраивается целый этический фундамент. Будто бы деньги налогоплательщиков — это какая-то универсальная самоценная истина. Эта фальшивая установка приводит к тому, что мы начинаем бояться, нами начинают рулить, мы превращаемся в марионеток и теряем то, из-за чего нашу страну и называют великой — колоссальный человеческий потенциал.

    Энергия ненависти в нашем обществе вырабатывается очень легко, она проста в производстве и ужасна по последствиям. Я сейчас даже не осуждаю никого. Но меня не отпускает мысль: что же в человеке заложено такого, что он не может понять, что жизнь не бесконечна. Если человек мне говорит, что он не может стать другим, потому, что ему уже 55 лет, я перестаю вообще что-либо понимать. Это добровольное заколачивание гвоздя себе в голову, полная бессмыслица. А в чем заключается жизнь тогда, если ничего не менять?»

С режиссером Юрием Бутусовым о том, что не так с российским театром, беседовал Андрей Архангельский

«ЭНЕРГИЯ НЕНАВИСТИ ВЫРАБАТЫВАЕТСЯ ОЧЕНЬ ЛЕГКО»

https://www.kommersant.ru/doc/3569930